Giải thích và cắt nghĩa sự đau khổ
1. Định
luật tự nhiên
Một cậu bé 7 tuổi sau
khi được học đoạn Thánh kinh về việc ông Môsê đưa dân Do Thái qua Biển Đỏ về kể
lại cho mẹ rằng: “khi quân đội của Pharaoh đuổi dân It-ra-en tới biển đỏ thì
dân tỏ ra rất hoảng loạn vì sắp bị đuổi kịp. Liền lúc đó, ông Mô-sê rút chiếc
iphone ra và gọi về tổng hành dinh.
Ngay tức khắc máy báy chiến đấu và tàu chiến
của dân Do Thái kéo đến và thả bom cũng như nổ sung vào quân Ai Cập. Trong lúc
đó, hải quân Do Thái gấp rút bắc cầu tiền chế cho dân chúng vượt qua biển.” Bà
mẹ nghe xong liền trợn mắt hỏi “Trời đất! Người ta dạy con Thánh kinh như thế
à?” Đứa con trả lời: “Không hẳn thế đâu! Nhưng nếu con kể lại y chang những gì
giáo lý viên dạy con về việc vượt biển đỏ thì mẹ sẽ không tin được đâu.”
Định luật tự nhiên là
gì? Định luật tự nhiên là những quy tắc vận hành của vũ trụ xung quang ta mà
con người quan sát được và phát biểu thành những lý thuyết và định luật. Ví dụ
như các định luật về lực của Newton, các định luật và lý thuyết của Einstein,
thuyết lượng tử, … Đây là những định luật và quy tắc đã có hay tiềm ẩn ngay từ
khi vũ trụ được sáng tạo và vận hành theo cách thức của chúng. Vì vậy, những gì
mà con ngừoi quan sát và thấy nó đi ngược lại những định luật trên thì đó như
là một điều kỳ lạ, bất bình thường.
a. Tất
cả đều bị chi phối, không có luật trừ dành riêng cho bất cứ ai.
Định luật tự nhiên có ích và cũng
gây nguy hiểm cho con người: tốt/xấu; hiền/dữ; giàu/nghèo; nổi tiếng/bình dân;
… Nhờ có lực hấp dẫn (lục hút của trái đất) mà con ngừoi không bị bay lơ lửng
trong không trung. Tuy nhiên cũng vì lực này mà xảy bao tai nạn rơi từ trên cao
xuống. Những định luật này đều xảy ra cho bất cứ người nào khi mà có đủ điều kiện
để cho định luật đó vận hành. Viên đạn ko có lương tâm, chiếc xe lạc tay lái ko
có trái tim, HIV ko cần biết ai hiền ai dữ mà nó cứ xâm nhập vào cơ thể con người
nếu đầy đủ điều kiện tự nhiên, … Chính vì vậy có rất nhiều đau khổ xảy ra là do
sự vận hành không phân biệt cách vô tư của định luật tự nhiên.
b. Thiên
Chúa cũng phải tôn trọng luật tự nhiên.
TC tạo ra tự nhiên và do đó Ngài phải
tôn trọng nó. Nếu chúng ta cho rằng TC phải ra tay ngăn cản đau khổ cho những
người lành thì sẽ loạn mất. Không biết là lúc đó thế giới này sẽ tốt hơn hay trở
nên tệ hại hơn. Người lành biết được là Người sẽ ra tay cứu giúp cho nên cứ thế
mà phóng xe thật nhanh vì biết là tai nạn không thể xảy đến với mình, nhưng lại
quên nghĩ tới ngừoi khác. Chúa không thể can thiệp vào sự vận hành của tự nhiên.
Còn nếu chúng ta trách Chúa đã tạo ra tự nhiên (do tự nhiên mà có nhiều đau khổ)
thì cũng giống như ta bảo con người đừng phát minh ra điện làm gì để rồi bị giựt
điện chết, … Mọi sự mà TC tạo dựng đều tốt đẹp hết, những hậu quả đến từ đó có
chăng là do sự bất cẩn và lạm dụng của con ngừoi mà thôi. Và Ngài không thể can
thiệp được vì tôn trọng sự tự do của con ngừoi.
c. Thiên
Chúa có thể ra tay ngăn cản đau khổ được không?
Hoàn toàn có thể, nhưng sẽ loạn mất.
Nếu TC ra tay phá định luật tự nhiên để cứu người lành, còn người dữ thì mặc kệ
thì thử hỏi thế giới này có tốt hơn không? Trật tự có vẻ đẹp hài hòa của nó. Bạn
thử nghĩ xem, nếu bạn cầm một đống các chữ cái và quăng đại xuống đất thì nó có
đem lại một ý nghĩa gì không? Không! Bạn phải sắp xếp chúng theo một luật nào
đó để rồi mọi người sẽ đọc được thông điệp của bạn. Cũng vậy, nếu TC ra tay phá
vỡ trật tự của luật tự nhiên thì thế giới này không để lại một ý nghĩa hay một
thông điệp nào hết. Con người sẽ cảm thấy bối rối và không thể nào hiểu được thế
giới mà mình đang sống. Các nhà khoa học sẽ không thể nào khám phá được sự vận
hành của các lực và sẽ không phát minh ra được bất kỳ dụng cụ nào có ích cho
con ngừoi. Thế giới sẽ loạn lên mất.
2. Sinh
lão bệnh tử
Sinh lão bệnh tử cũng
là những định luật tự nhiên. Đau đớn thể xác: thường thì có hại cho con người
nhưng nó cũng có ích cho đời sống à báo hiệu sự
nguy hiểm và giúp chúng ta cẩn thận hơn. Con vật có biết đau không? Có chứ! Tuy
nhiên chỉ có con người mới tìm ra ý nghĩa của cơn đau. Mức độ của cơn đau (theo
khoa học): đau lúc sinh con và đau sạn thận xét theo thể xác là ngang nhau; nhưng
xét theo ý nghĩa thì khác nhau: không ai muốn bị đau thận lần hai nhưng người mẹ
sinh con rồi lại muốn sinh nữa. (người phụ
nữ chửi rủa chồng lúc sinh vì đau đớn và thề sẽ ko sinh nữa,nhưng sau này gặp lại
nàng đã năm con …). Niềm vui đích thực và có ý nghĩa giúp con ngừoi vượt
qua nỗi đau.
Thế ta lý giải thế nào
về bệnh tật do di truyền? Một đứa bé mới sinh đã bị tật, nó có tội tình gì. Một
lần nữa ta thấy một khi các điều kiện cần thiết cho một việc gì đó hiện diện đầy
đủ thì ắt hậu quả sẽ xảy ra. Dị tật cũng là một hiện tượng tự nhiên khi mà con ngừoi
dùng thuốc ngừa thai, ăn uống thức ăn có hóa chất, do bị tai nạn hay bất kỳ
nguyên nhân nào đó để rồi bệnh tật xuất hiện.
Về cái chết. Thế giới sẽ
như thế nào nếu con người bất tử? Câu
chuyện về nàng công chúa Calypso bất tử yêu anh Ulysses tên chài lưới bình thường.
Cô ganh tỵ với anh vì anh được chết nên anh ý thức từng lời nói, hành động, quyết
định để làm đẹp cho đời và anh tìm được ý nghĩa của cuộc sống… Hạnh phúc của
anh là nụ cười sau cùng trước lúc nhắm mắt lìa đời. Con ngừoi có thể biết
nhiều thứ, nhưng có một thứ con người ko thể biết trước được, đó là SỰ CHẾT.
Con ngừoi ko có quyền chọn giờ chết, chết như thế nào nhưng có quyền chọn thái
độ trước cái chết.
3. Quyền
tự do lựa chọn của con người
TC tạo dựng nên con người
một phần: sự hữu lúc sinh ra. Còn việc lớn lên như thế nào là do mỗi người tự
chọn lấy. Cha mẹ có thể cung cấp cho con cái những phương tiện tốt nhất để cho
lớn lên nhưng lớn lên như thế nào là do sự lựa chọn của người đó.
a. Thiên
Chúa phải tôn trọng tự do của con người
Loại tự do độc tài quân phiệt: cho
người ta lựa chọn nhưng cuối cùng “ép” người ta làm theo ý mình. (Ông bố bắt con ở nhà làm bài trước khi muốn
đi chơi nhưng vẫn muốn cho con mình một lựa chọn, khi đứa con lựa chọn đi chơi
thì bố bảo không được, con chọn sai rồi, hãy ở nhà làm bài rồi hãy đi chơi. à
sự giáo dục tài phiệt) Tương tự, Chúa hỏi
1 anh thanh niên muốn làm gì để có tiền: hoặc là đi học và làm nhà giáo hoặc là
ăn cướp. Anh suy nghĩ và trả lời: ăn cướp có tiền nhanh hơn. Chúa nghiêm mặt:
không, con chọn sai rồi, chọn lại đi. anh miễn cưỡng làm theo ý Ngài.
Tất nhiên, Chúa dùng mọi cách để giáo dục, nhắc nhở, dạy dỗ cho con người nhận
ra và làm theo ý Ngài. Nhưng Ngài không thể ép buộc con người được. Ngài rất
khao khát và mong mỏi con người làm theo ý Ngài nhưng không thể ép buộc được. TC
ko thể cản 1 tên giết người, khủng bố như trong phim siêu nhân; Ngài có thể dạy
dỗ, huấn luyện lương tâm con người cách này cách khác.
b. Khi
con người lạm dụng tự do, đau khổ xuất hiện
Chiến tranh TG I: hơn 10 triệu người
bị chết. Tiêu hao bao nhiêu tiền của vật chất.
Chiến tranh TG II: 6 triệu Do Thái
bị giết. Tại sao Chúa ko cho sét đánh chết Hitler năm 1939 thì đâu có thế chiến
và 6 tr DT sẽ ko bị chết như vậy? Ngài ở đâu? (Câu chuyện mọi người trong ngày phán xét âm mưu chống lại TC đòi Ngài
phải chịu những khổ đau như con người. Mọi người la ó đòi TC cũng xuống làm người
như họ để thử chịu những đau khổ. Đang la ó như vậy thì họ chợt nhận ra rằng Đức
Giêsu đã chịu đau khổ và thậm chí chết trên thập giá…;Trong thế chiến thứ 2, mọi
người đang đứng nhìn quân phát xít treo cổ một em bé Do Thái thì một người liền
la lên: “Ôi chuyện gì đang xảy ra thế này, thật tội nghiệp! Chúa đâu rồi? Tại
sao Ngài lại để cho chuyện điên rồ này xảy ra?” Chợt có một giọng nói: “Ta đang
ở trong chính đứa bé đó, Ta cũng đang bị treo cổ với đứa bé.”)
Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến
đau khổ. Nhưng một điều tiên quyết ta phải xác tín rằng TC không thể nào là
nguyên nhân của đau khổ với bất kỳ lý do gì. Một trong những nguyên nhân lớn
gây ra đau khổ là do con người lạm dụng tự do. Chúa im lặng chăng? Không! Ngài
nói nhiều với con người lắm chứ (Thánh Kinh), Ngài làm nhiều lắm chứ (phép lạ,
chữa bệnh) để cứu giúp con ngừoi nhưng tôn trọng tự do con người. Con người
ngoan cố không nhận ra những điều đó mà lạm dụng tự do và gây bao đau khổ. Ngài
không trách cứ con người mà còn cùng chịu đau khổ với con người. Ngài không im
lặng! Chỉ có con người là im lặng, làm ngơ đối với Ngài để rồi hành động sai lầm
và gây ra khổ đau.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét